Individuation Process

榮格對個體化過程(Individuation Process)的定義

　榮格以個體化過程(Individuation Process)，形容人們在他們的一生中，以許多不同的方式發展，而且在許多層次經歷多元的變革。全體的一生經驗總合──本我在心靈結構與意識中的浮現──被榮格概念化的稱為個體化。

　這是一種連續的過程，「自我為了個人周遭的文化中生存，以及達成個人的利益，非常自然而順暢的學會控制環境。它發展出人格面具。」「前半生的發展計畫是自我與格面具的發展，以便達成人生存、文化適應與擔負養育子女責任的目的。」

　然而「個體化涵括的範圍不止是在前半生將自我與人格面具發展得很理想。當這項工作完成了以後，另一項工作開始浮現，因為理想的自我與人格面具發展，將許 心理的質素遺留在意識的圖像之外。陰影沒有被整合，阿尼瑪與阿尼姆斯仍然處於無意識狀態，而且本我一直都在幕後發揮功效，但是卻幾乎無法直窺其廬山真 面。」

　「在個體化的後半段過程中，模式的基調不在於自我從它的背景對環境的認同中抽離，而是與整人格統合。榮格有時會提及『回歸母親』，這是一種隱喻的表達方 式，說明當自我發展在中年達到巔峰狀態時，持續追逐同樣老套的目標，是不會得到更進一步意義的。事實上，某些已經達成的目標，現被質疑是否能被當作終極的 價值，這便會導致對既有成就，以及更進一步意義何在的重估。」

　所以「此時的任務變成要將自我與無意識加以統合，其中包括個人尚未活過的生命與尚未實現的潛能。此一後半生的發展乃是榮格心理學中個體化的經典意義──成為你的潛在存有，只是現在更深刻、清醒罷了。」